Kanji sensei
Qu'est ce que l'aïkido traditionnel ? pratiqué dans les dojos de Aveyron 12
Aïkido le principe "un maitre un dojo"
qui se transmet
de maitre à disciples
- Un professeur d’aïkido est un artiste
- L’aïkido est un art enseigné par un "artiste" et comme tous les arts il est pratiqué par des artistes. Il y a les peintres du dimanche, les grattoirs de guitare de plage et les vrais maîtres de la discipline. Ne pas les distinguer est donc la première erreur de celui qui s’intéresse à la pratique de l’aïkido, ou de n’importe quel art.
- Chaque artiste a sa vision de l’art qu’il pratique. Pour différentes raisons. Ils n’ont pas tous la même maîtrise, il y a une différence entre ceux qui pratiquent sérieusement depuis 40 ans et ceux qui pratiquent depuis 2 ans.
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Ce n'est pas évident pour le pratiquant
Surtout s'il croit avoir affaire à un sport...
Si vous prenez des gens qui pratiquent depuis 40 ans, le critère de l’ancienneté n’est pas un critère valable certains sont là depuis ce temps mais n’ont rien fait, ils n’ont fait que pointer et accumuler les années, sans aucun progrès voir pire. On constate que certains ont régressé, en s’abandonnant à des pulsions mercantiles ou égocentriques. - Le pratiquant qui choisit son dojo pour des raisons triviales : plus proche de chez soi, moins cher et autres critères de consommation, est stupide du point de vue de la pratique de l’aïkido.
- L’incapacité des hommes à reconnaître leurs erreurs, à se remettre en question est bien connue. Si vous commencez mal, vous ne changerez pas et constatant l’échec vous arrêterez la discipline. C’est ce qu’il se passe neuf fois sur dix. C’est pourquoi il est assez paradoxal de voir des consommateurs toujours rechercher le meilleur rapport qualité-prix se faire gruger, le constater et continuer pour des raisons tout aussi triviales, de pseudos relations d’amitié, de pouvoir, en résumé des raisons d’ego…
- Le but n'est pas de vaincre un adversaire, mais de se maitriser soi-même Donc l'opposé de l'esprit de compétition, se comparer aux autres, se déterminer en fonction des autres est une erreur, un échec... Il n’est donc pas étonnant que toutes les disciplines qui visent au développement de soi-même ont pour premier objectif de maîtriser l’ego et c’est sans doute la chose la plus difficile pour le pratiquant, le problème n’est jamais réglé. Il semble maîtriser dès qu’il débute, il est là pour apprendre… Mais dès qu’il a l’impression de maîtriser quelques petites choses il devient sourd et est incapable de remettre en question ce qu’il a appris.
- Le problème est le fonctionnement de notre cerveau Pour une raison très simple, cela tient au fonctionnement de notre cerveau, dans les premières années de notre vie notre cerveau va emmagasiner un savoir, des expériences etc. Afin d’être disponible le plus rapidement possible, lorsqu’il a affaire à une situation il cherche immédiatement dans sa mémoire une situation similaire et sort automatiquement la réponse afin d’être disponible pour traiter d’autres situations immédiates qui peuvent par exemple mettre en péril la vie de l’individu. C’est grâce à ce fonctionnement que nous avons survécu, et que l’on peut faire face à des situations variées voire urgentes rapidement. Sinon la vie de tous les jours serait impossible. Le cerveau est donc commandé par 3 choses : la rapidité d’action, l’économie d’énergie et être disponible plus possible.
- L’inconvénient est que si on a pollué son cerveau avec des notions fausses on n’en changera pratiquement jamais c’est pourquoi l’adulte est peu capable d'évolution… En aïkido quand nous pratiquons sérieusement avec quelles difficultés nous changeons de fonctionnement et de façon de penser quel que soit les années de pratique.
- Quelqu’un ayant une sensibilité dite de gauche, social, humaine fait fonctionner une partie de son cerveau en relation avec l’empathie. Quelqu’un de droite lui gère son cerveau différemment depuis des années comme l’autre au lieu de faire référence à la zone du cerveau de l’empathie, il fait référence à une autre zone du cerveau qui est celle de la prise de risque, de la compétition… Ce n’est donc pas une question d’opinion, de morale, de religion simplement la manière dont chacun a utilisé son cerveau pendant les premières années de sa vie, qui l’ont formaté pour le reste de son existence. La pratique de l’aïkido consiste donc à reprogrammer cela, peu y arriveront et se contenteront juste d’une pratique gestuelle qui souvent n’a aucun sens, si l’on se réfère à l’enseignement du fondateur Morihei Ueshiba qui voyait en l’aïkido un budo idéal et intégral ou la pratique physique n’existe que pour 10 %.
- C’est pourquoi le pratiquant devra choisir tout d’abord son professeur, et ensuite il ira dans le dojo de son professeur.
- Un Dojo n'est pas un club sportif
- le lieu (jo) où l'on vient apprendre la voie (do) du maitre du dojo
- Des élèves : montei, monka, monjin
- Désigne l'élève qui est devant la porte, sous la porte, qui a franchi la porte du dojo et qui demande à entrer chez le maitre. On entre dans le dojo qu'avec l'accord du maitre... L'élève est un invité du maitre, lorsqu'on sait cela on sait se comporter dans n'importe quel dojo de n'importe quel art martial. C’est comme chez vous. Vous devez donc demander l'accord du maitre pour vous inscrire dans un dojo. On est donc pas au fitness ou dans un club de sport.
- Si l'élève choisit son maitre, ne pas oublier que le professeur choisit ses élèves. Il peut renvoyer un élève (monzen baraï) à tout moment, comme un élève peut quitter le dojo à tout moment.
- Le maitre est donc l'opposé d'un coach ou d'un entraineur.
aïkido Aveyron 12
Professeurs aïkido traditionnel de l'Aveyron 12
Dojo aïkido de Rodez, Onet, Luc, Montbazens, Villefranche
Mettre votre souris sur les cartes de visite ci-dessous.
L’aïkido ne soigne pas, il n’est pas une thérapie, c’est un outil,
la question est : "qui emploie cet outil."
Un boucher avec un couteau vous fera un excellent steak, un assassin vous plantera ce couteau dans le cœur, c’est le même outil.
Dojos aïkido de l'Aveyron "leurs uchi et soto deshis"
- Le professeur du dojo : uchi deshi ou soto deshi de quel maitre ?
- C’est une chose que les débutants ont de la peine à comprendre au début.
- Lorsque la filiation d'un dojo n’est pas clairement établie : méfiez-vous et allez ailleurs. Le professeur d'un dojo n’a pas appris tout seul, l’aïkido traditionnel, sa relation avec le fondateur (voir les pyramides de filiation) donne sa place dans l’aïkido et ses relations avec les autres pratiquants et professeurs ou maîtres. En savoir plus »
- Vous êtes le deshi (élève) ou l’uchi deshi de votre professeur, lui est uchi deshi (élève de l’intérieur) ou soto deshi (élève à l'extérieur) de son professeur ou Maître.
- On est le professeur de ses élèves tout en étant l’élève d’un professeur ou d’un Maître. On est toujours le sempaï (ancien pratiquant) d’un kohaï (jeune pratiquant)… et inversement. On ne salue pas de la même manière par exemple un kohaï ou un sempaï…
- Pour comprendre et savoir qui est qui ? il faut connaître l’historique de l’aïkido, et la filiation car comme tout art traditionnel l’enseignement se transmet de maître à disciple. Ou êtes-vous dans cette chaîne ? Où sont les autres avec qui vous êtes en rapport ? Si vous le savez, vous savez immédiatement l’attitude à adopter et à qui vous avez affaire. Ce qui est totalement impossible dans le fonctionnement d’une fédération sportive. C’est pourquoi l’aïkido ne peut pas fonctionner comme un sport, sinon c’est détruire l’aïkido et son fonctionnement ainsi que l’enseignement du fondateur de l’aïkido, et c'est donc une arnaque.
- C’est la différence entre celui qui pratique l’aïkido, et celui qui croit le pratiquer. C’est pourquoi quelqu’un qui n’a jamais pratiqué sérieusement, ne peut vous dire que des bêtises.
- La problématique de l'apprentissage
- Imaginez donc la formation que peut avoir ceux qui se vantent d’avoir fait quelques stages au milieu de 300 personnes avec Me Tamura, soit pour ce dernier 60 min / 300 élèves... Mais quand on veut se donner de l’importance par tous les moyens on n'hésite pas à dire et écrire n’importe quoi.
- C’est pourquoi ceux qui ont vraiment compris l’enseignement de Tamura sensei, comme celui du fondateur de l’aïkido, sont ceux qui ont partagé son intimité pendant longtemps.
- Quand on voit chaque élève de ces grands maitres, on voit aussi les limites de chacun . Bien qu’ils aient eu le même professeur et les mêmes conditions, pas un ne parle de la même chose. Dans les élèves de Maître Tamura vous aurez donc tout et n’importe quoi même ceux qui ne l’ont vu qu'en photo sont ses élèves…
- C’est pourquoi choisir son professeur est essentiel dans la pratique de l’aïkido.
- Nous avons donc de la chance en Aveyron d’avoir Alain Peyrache qui a partagé l’intimité de maître Tamura pendant des dizaines d’années et avec lui le vrai développement de l’aïkido.
- Ce qui ne font pas ce choix quel qu’en soit la raison, n’ont aucune chance d’arriver à un résultat.
- C’est pourquoi, quand vous avez fait le bon choix il ne faut pas gâcher cette chance bêtement.
- "les uchi deshi" ont un rôle de guide et d'initiateur du débutant
- Lorsqu’un débutant se présente dans un dojo, il a rarement comme interlocuteur le professeur du dojo. Un ou plusieurs uchi deshi accueille tout pratiquant potentiel.
- Ces uchi deshi vont tout d’abord demander au débutant de se présenter au professeur et lui demander s’il est accepté comme élève dans son dojo.
- Sans l’accord du professeur d’un dojo il est impossible de suivre le moindre cours dans ce dojo. Ce qui est normal le professeur est la seule personne responsable de l’avenir du pratiquant en aïkido.
- Une chose parfois que les élèves avec le temps et les habitudes oublient : "l’élève choisit son professeur mais le professeur choisit ses élèves". Cela marche dans les deux sens. À tout moment un élève peut quitter le dojo mais à tout moment un professeur peut renvoyer du dojo un élève. Le principe même de la réciprocité. Le consommateur de fitness n’a pas cette approche respectueuse et élémentaire à partir du moment où il paie sa cotisation il a tous les droits et le professeur, le dojo est à son service. Quand on a cet état d’esprit il vaut mieux ne jamais commencer l’étude de l’aïkido on n’a rien à y faire.
- Il ne faut pas oublier qu’apprendre un art martial, c’est apprendre à être plus dangereux, d’ailleurs la justice en tient compte et vous avez le maximum de la peine si vous êtes dans votre tort.
- On n’apprend pas à quelqu’un à devenir plus dangereux s’il n’est pas fiable ou dangereux pour lui ou la société. Nous avons un certificat médical qui dit que physiquement il n’y a pas de contre-indication, mais aucun certificat ou examen de santé mentale. Les déséquilibrés au niveau mental se révèlent au cours de la pratique, il faut donc rapidement que le professeur les exclut du cours et leur demande d’aller se faire soigner.
- Quel est le montant de la cotisation ? Réponse : ça dépend de vous ...
- Après avoir eu l’accord du professeur et être accepté comme élève, les uchi deshi vont s’occuper de la partie administrative de l’adhésion.
- L’argent ne devant pas être un frein et un empêchement à la pratique de l’aïkido. Quand quelqu’un est gêné financièrement il suffit qu’il en parle et on trouve une solution. C’est pourquoi chacun ne paie pas non plus la même cotisation selon qu’on est un enfant, un adulte, un chômeur, un étudiant, quelqu’un qui travaille.
- D’un autre côté certaines administrations proposent en fonction de l'endroit des aides financières de diverses natures dont vous serez informés dans le dojo. Chacun est donc un cas spécifique.
- Uchi deshi c'est apprendre autrement, c'est le début de l'autonomie...
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Le débutant a un contact beaucoup plus long et intense avec les uchi deshi qu’avec leur
professeur qui lui est pris par tout le monde.
Le calcul est simple si vous êtes trente personnes lors d’un cours et que le professeur réparti son temps entre chaque élève également soit 60 minutes/30 élèves, cela ne donne même pas deux minutes par élève. - Uchi deshi vous participez à la formation des élèves, vous êtes amené à appliquer l’enseignement de votre professeur, à agir comme lui le ferait et non pas comme vous vous le pensez.
- C’est un espace d'autonomie dans le dojo que vous accorde le professeur, attention de ne pas le décevoir et ne jamais oublier que vous êtes dans son dojo et que les dégâts que vous causez le concerne directement. Vous devez donc être extrêmement fiable.
- Qu’il soit présent ou pas, c’est juste une question de temps avant qu’il l'apprenne ou le constate.
- Ce n’est pas une corvée que les anciens pratiquants esquivent, c’est un moment de formation, le moment de faire le bilan de vos acquis, de vérifier si ceux-ci correspondent bien à l’enseignement du professeur du dojo. Entre ce que l’on pense connaître et ce que l’on sait réellement, l’écart est parfois très important. C’est pourquoi dans un dojo un professeur accordera une confiance plus ou moins grande à certains uchi deshi, demandera à certains d’accomplir certaines tâches et pas à d’autres qui en sont incapables n’étant pas arrivés à ce degré de connaissance de l’aïkido.
- Le débutant doit donc être attentif à cette période, car très vite il aura ce rôle à assumer à son tour car ça fait partie de la formation de tout pratiquant d’aïkido. Évidemment on commet des erreurs.
- Savoir renseigner correctement quelqu’un qui est intéressé par la pratique de l’aïkido, savoir répondre à ses questions aussi bien sur le fonctionnement du dojo que sur l’aïkido.
- Guider de manière fiable tout débutant lors des premiers cours. Cet uchi deshi reproduit en général l’accueil qui lui a été fait lors de sa venue comme débutant.
- Le problème est que cet accueil a été plus ou moins correctement fait. En général il ne se pose jamais la question : "est-ce que j’ai été accueilli correctement lors de ma venue ?". Souvent il le fait sans se rendre compte que c’est une phase d’apprentissage pour lui, en améliorant cet accueil et en facilitant l’accès du débutant, il progresse dans sa propre connaissance de sa discipline et apprend à enseigner ses connaissances. Se mettre à la portée et à la compréhension de quelqu’un qui débute n’est pas évident.
- Le jargon ou les médecins de Molière Souvent le pratiquant dissimule son ignorance derrière des termes de japonais, qu'il ne comprend pas lui-même d’ailleurs, comme les médecins de Molière par les termes en latin pour donner une impression de savoir. Ce qui est stupide car au lieu d’améliorer sa compréhension et de progresser il dissimule et cache son ignorance, c’est comme mettre la poussière sous le tapis. Mais c’est tellement humain qu’il faut quelques années parfois pour le comprendre et certains n’y arrivent même jamais.
- Certains vont même profiter de la situation et de ce pouvoir sur celui qui débute.
- Le conseil que nous pouvons donc donner à tout débutant est celui de base pour un pratiquant en aïkido : « permettre à l’autre de s’exprimer et l’aider à le faire, mais à partir du moment où il abuse et il ne reste pas sa place reprendre immédiatement le contrôle de la situation… ».
- Le débutant va s’apercevoir très vite dès les premiers cours à qui il a affaire… Est-ce un uchi deshi correct et fiable où quelqu’un qui abuse de la situation et qui n’est pas sérieux et qu’il ne faut surtout pas écouter… C’est donc pour lui une occasion de former son jugement. Tant pis pour l'uchi deshi qui n'a pas été à la hauteur...
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